Viime aikoina olen ankarasti miettinyt, kuinka voisin saada aikaan suurempaa vaikutusta tässä maailmassa. Miten voisin jättää jäljen, jolla on merkitystä? Minulla on vain tämä yksi elämä, joka vipeltää ohitseni aivan liian nopeasti.
Ikävuosissa olen jo lähempänä kolmeakymmentä kuin kahtakymmentä. Ehkä
se johtuu vain ennenaikaisesta kolmenkympin kriisistä, mutta monesti
viime aikoina havahtunut siihen, että mielessäni pyörii kysymys:
Mitähän sitä isona tekisi?
Kysymyksen voisi myös muotoilla näin: Miten saada vaikutusvaltaa? En
toki haluaisi sitä itseäni varten. En halua tehdä itseäni tunnetuksi,
vaan Jumalan. Miten minun siis tulisi elää, jotta tämä maailma voisi
nähdä ja kuulla, että Jumala elää? Maailman yhtälö tuntuu erään kirjan
otsikkoa mukaillen olevan tämä: menestystä + ystäviä = vaikutusvaltaa.
Joskus jopa kristillisessä piirissä tuntuu, että yhtälö pitää kutinsa,
vaikka niin ei pitäisikään olla.
Pohdin tätä kysymystä Raamatun ja kirkkohistorian valossa ja mietin,
miksi toiset kristityt jättävät jälkensä historiaan ja toiset kovasta
yrityksestä huolimatta eivät? Mikä on merkityksellinen kristityn elämä?
Miten voisin muuttaa maailmaa, jossa elän? Miten voisin tavoittaa
ihmisiä?
Maailman vaikutusvaltaisin mies
Löysin kysymykseeni ainakin osittaisen vastauksen Paavalin kirjeistä.
Olin jo pitkään pohtinut Paavalin elämää ja tutkinut erityisesti hänen
vankilasta kirjoittamiaan kirjeitä. Mielestäni Paavali oli Jeesuksen
jälkeen maailman vaikutusvaltaisin mies. Hänen kirjoituksiaan on
enemmän Uudessa Testamentissa kuin kenenkään muun apostolin.
Elinaikanaan hän perusti vain noin kolmetoista seurakuntaa. Nuo
seurakunnat eivät kuitenkaan olleet mitään sisäänpäin lämpiäviä pieniä
sosiaaliklubeja vaan orgaanisia lähetyskeskuksia, joiden kautta sanoma
elävästä Jumalasta levisi koko tunnettuun maailmaan.
Toisin kuin Pietarin, Paavalin ei missään kerrota käännyttäneen
tuhansia kerralla uskoon. Pietari omassa kirjeessään jopa kehuu
uskonveljensä kirjeitä vaikeatajuisiksi. Kuitenkin ilman noita
kirjeitä, meillä ei olisi tänään kristinuskoa. Emme osaisi käsittää
Jeesuksen sanoja oikein. Pidetään myös mielessä, että erään Martti
Luther nimisen augustinolaismunkin uskonnollisen vallankumouksen
sytykkeenä toimivat nimenomaan Paavalin kirjoitukset, eivät niinkään
Jeesuksen. 2000 vuotta myöhemmin nuo kirjoitukset yhä mullistavat
ihmisten elämiä ja askarruttavat teologeja. Kuoltuaankin Paavali yhä
puhuu, ehkä äänekkäämmin kuin koskaan! Mikä oli Paavalin hänen
vaikutusvaltansa salaisuus?
Paavali kärsi, näki vaivaa ja raatoi evankeliumin eteen, jopa enemmän
kuin muut apostolit. Se ei kuitenkaan ollut yksin hänen
vaikutusvaltansa salaisuus. Hänen vaikutuksensa tähän maailmaan ei
riippunut myöskään hänen komeasta ulkomuodostaan, lumoavasta
karismastaan tai vakuuttavista puhujanlahjoistaan. Paavalin omista
sanoistaan voimme päätellä, että mitä vähää ulkoista magnetismia
hänelle oli suotu, sitä hän jääräpäisesti kieltäytyi käyttämästä
edukseen. (mm. 1. Kor. 2)
Paavali puhuu kirjeessään kolossalaisille vaikutuksesta, joka toimii
hänen elämässään voimakkaasti: Sitä varten minä vaivaa näenkin,
taistellen hänen vaikutuksensa mukaan, joka minussa voimallisesti
vaikuttaa. Sillä minä tahdon, että te tiedätte, kuinka suuri
kilvoittelu minulla on teidän tähtenne ja laodikealaisten ja kaikkien
tähden, jotka eivät ole minun ruumiillisia kasvojani nähneet. (Kol.
1:29-2:1) Me voimme kutsua tätä vaikutusta myös vaikutusvallaksi,
auktoriteetiksi, voiteluksi jne. Amplified käännös kääntää sanan
vaikutus oivallisesti ilmauksella superhuman energy eli
yli-inhimillinen energia. Paavalissa vaikutti yli-inhimillinen voima,
jonka tiliin Paavali laskee työnsä hedelmät – jopa sen että hän yli
päätään jaksoi tehdä töitä niin paljon kuin jaksoi.
Jos luemme ajatuksella vaikkapa 2. Korinttolaiskirjeen pienet
välähdykset siitä, millaisia töyssyjä Paavali oli kymmenen vuoden
apostolinkyytinsä aikana saanut, ymmärrämme, että jos hän olisi elänyt
tänään ja niistä kaikista vielä selvinneenä, olisi moni meistä
ohjannut hänet eläkepäivinään terapiaan ja sielunhoitoseminaareihin.
Niin rajut ovat jo pelkästään emotionaaliset vammat. Paavali sai kuin
saikin eläkevuosinaan hektisen kiertolaiselämän sijaan keskittyä
eheytymiseen – nimittäin vankilassa, josta myös kirje kolossalaisille
on kirjoitettu.
Pieni mies, suuri Jumala
Paavalilla ei ollut vaikutusvaltaa, vielä vähemmän vaurautta ja enemmän
vihamiehiä kuin tosiystäviä. Tämä ei kuitenkaan häntä haitannut. Hän
oli saanut omassa elämässään oppia, että ”vain yksi on tarpeen.” Hän
tunsi maailman vaikutusvaltaisimman miehen. Jeesus Kristus, välimies
Jumalan ja ihmisten välillä oli hänen paras ystävänsä. Paavali oli
nimensä mukaan pieni, mutta hänellä oli suuri Jumala.
Paavalin vankeutta edeltäneet vuodet olivat kiireisiä. Hän julisti
evankeliumia sekä julkisesti että kodeissa. Yötä päivää hän kyynelin
neuvoi seurakuntia, taisteli kynsin hampain harhaoppeja vastaan,
väitteli synagoogissa juutalaisten kanssa. Lisäksi hän koulutti
jatkuvasti uusia työntekijöitä. Hän oli uskollinen työntekijä, kärsi ja
näki vaivaa. Kun tarkastelemme Paavalin myöhempiä kirjeitä
seurakunnille (Filippiläis-, Kolossalais-, Efesolaiskirje) huomaamme
hänen olevan vangittuna. Näiden kirjeiden tunnelma on erilainen kuin
aikaisemmissa kirjeissä. Niiden tunnelma ja näkökulma on jotenkin
taivaallinen.
Vangittuna Paavalin elämäntilanne muuttui radikaalisti.
Yksinkertaisesti sanottuna Paavalin ulkoinen, näkyvä palvelutyö oli
ohi. Kuitenkin hän teki palvelustyötä tehokkaammin kuin aikaisemmin.
Jos tutkimme näitä vankilakirjeitä huomaamme, että tämä mies saattoi
kyllä olla vanki, mutta se ei häntä rajoittanut. Tämä johtuu siitä,
että hän vankilassa riutuessaan oli tullut näkemään elämänsä siitä
näkökulmasta käsin, että hänet oli asetettu Kristuksen kanssa
taivaallisiin. Paavali oli tullut tietoiseksi, että hän saattoi
palvella Jumalaa jopa tavalla, jota hän ei ollut koskaan aikaisemmin
näin selkeästi nähnyt tai oivaltanut. Hän ymmärsi, että hän ei ollut
vain roomalaisen vartijaan kahlittuna sellissä, vaan Kristuksen kanssa
taivaallisissa. Näkymät sieltä ovat huomattavasti avarammat!
”Kiina-ilmiö”
Joskus kun olemme kiireisiä Jumalan valtakunnan työssä, emme näe sitä,
kuinka paljon Jumala voikaan tehdä. Emme näe metsää puilta. Kiinassa
Watchman Nee lähes kolmenkymmenen vuoden ajan uskollisesti opetti Sanaa
ja perusti raamatullisia kotiseurakuntia. Hänen voimakas opetustyönsä
loi pohjan maineikkaalle Kiinan kotiseurakuntaliikkeelle. Kun
kommunistit vangitsivat hänet vuonna 1952, hänen liikkeessään
arvioitiin olevan noin neljännesmiljoona kristittyä. Kaikki olettivat,
että tämä ennen näkemättömän raivoisa vaino olisi kristinuskon loppu
Kiinassa. Kun kahdenkymmenen vuoden jälkeen lopulta joitakin
länsimaisia lähetystyöntekijöitä sitten pääsi Kiinaan, he saivat
hämmästellä, kuinka maanalainen liike oli kasvanut 30 miljoonaan
kristittyyn – karmeissa olosuhteissa.
Watchman Nee vietti elämänsä viimeiset 20 vuotta kolkossa tyrmässä,
mutta sieltä käsin hän Kristuksen kanssa hallitsi. Hänen työnsä levisi
20 vuoden aikana vankilassa nopeammin ja pidemmälle kuin 30 vuoden
aikana elopelloilla. Kirjoitustensa kautta hänen vaikutuksensa levisi
jopa länsimaihin asti. Varma on tämä sana; sillä jos olemme kuolleet
yhdessä hänen kanssaan, saamme myös hänen kanssaan elää; jos kärsimme
yhdessä, saamme hänen kanssaan myös hallita. (2. Tim. 2:11-12)
Kahleissa, vaan ei vankina
Tutkitaanpa hieman kolossalaiskirjettä. Paavali siis kirjoittaa
vankilasta, jonne muutama uskova pääsee häntä tapaamaan aina silloin
tällöin. Niin Paavali sitten kahleissa opettaa näitä muutamaa
uskollista. Kun luet hänen tekstiään, et kuitenkaan saa mistään sitä
vaikutelmaa, että hän olisi jotenkin rajoitettu. Hän kirjoittaa:
Ja häntä me julistamme, neuvoen jokaista ihmistä ja opettaen jokaista
ihmistä kaikella viisaudella, asettaaksemme esiin jokaisen ihmisen
täydellisenä Kristuksessa. Sitä varten minä vaivaa näenkin, taistellen
hänen vaikutuksensa mukaan, joka minussa voimallisesti vaikuttaa. Sillä
minä tahdon, että te tiedätte, kuinka suuri kilvoittelu minulla on
teidän tähtenne ja laodikealaisten ja kaikkien tähden, jotka eivät ole
minun ruumiillisia kasvojani nähneet, että heidän sydämensä…
pääsisivät tuntemaan Jumalan salaisuuden, Kristuksen. (Kol. 1:28-2:2)
Tämä on siis vangitun miehen tekstiä. Vaikuttaako Paavali sinusta
jotenkin kahlitulta tai sidotulta? Hän kertoo näkevänsä vaivaa,
taistelevansa ja kilvoittelevansa niin kuin vapauden päivinään. Hän
julistaa: ”Kylläpä olen teidän kolossalaisten puolesta paininut ja
taistellut!” Mistä hän oikein puhuu? Esirukouksesta. Kun lukee hänen
kirjeitään, ei äänessä olekaan turhautunut, ahdistunut ja paineinen
mies. Vaikka Paavalin ruumis olikin kahleissa, hänen henkensä oli
vapaa.
Hän on taivaallinen esirukoilija, jota mikään ei voi kahlita. Hyvä
sanoma on levinnyt laajalle, ja on joukoittain ihmisiä, joita hän ei
ole tavannut. Ennen hän opetti heitä kasvoista kasvoihin, nyt hän vain
tuntee heitä nimiltä, kun viestit vastakääntyneistä kristityistä
tavoittavat hänet. Sillä ei ole nyt väliä ettei hän olekaan fyysisesti
läsnä heitä auttamassa. Hän on hengessä läsnä ja iloitsee nähdessään
kaiken olevan kunnossa: Sillä jos ruumiillisesti olenkin poissa, olen
kuitenkin teidän kanssanne hengessä ja iloitsen nähdessäni
järjestyksen, joka teidän keskuudessanne vallitsee, ja teidän lujan
uskonne Kristukseen. (Kol. 2:5)
Paavali on nyt omassa sarjassaan. Hän on taivaallisissa ja painii ja
kamppailee kolossalaisten puolesta. Hän on liittynyt taivaalliseen
ylipappiin, joka aina elää esirukoillakseen. Hän on astunut ikuiseen
pappeuteen ja hän on löytänyt paikkansa esirukouksesta. Kahlehdittuna
roomalaiseen vartijaan hänen liikkumatilansa oli rajattu. Pääsy Jumalan
valtaistuinsaliin oli kuitenkin auki. Tämän lisäksi hänellä oli aikaa,
aikaa asioida valtaistuinsalissa.
Paavalin kirjeet vankilasta (erityisesti Kolossalais- ja
Efesolaiskirje) ovat täynnä rukousta, palvontaa ja kuvausta
taivaallisesta todellisuudesta. Välillä tuntuu, että Paavali ei
itsekään tiedä palvoisiko, rukoilisiko vai saarnaisiko. Sentähden emme
mekään, siitä päivästä alkaen, jona sen kuulimme, ole lakanneet teidän
edestänne rukoilemasta… Sentähden, kun kuulin siitä uskosta, joka
teillä on…en minäkään lakkaa kiittämästä teidän tähtenne, kun muistelen
teitä rukouksissani… Sentähden minä notkistan polveni Isän edessä…
hänelle kunnia seurakunnassa ja Kristuksessa Jeesuksessa kautta
kaikkien sukupolvien, aina ja iankaikkisesti! Aivan kuin Paavali olisi
ollut toinen jalka taivaassa ja toinen maan päällä.
Paavalin elämää räjähtävää vaikutusta ei edes vankila voinut pidätellä.
Kuin hyökyaalto Jumalan voima virtasi hänestä ja teki työtään. Joskus
ajattelemme, että jos emme voi julistaa evankeliumia, emme saa mitään
aikaiseksi. Saatanakin varmasti luuli saaneensa riemuvoiton
kahlitessaan Paavalin telkien taakse mätänemään. Mutta vankilassa
Paavalin työt vasta alkoivat. Kun tutkin Paavalin kirjeitä, tuntuu että
evankeliumi levisi nopeammin kuin koskaan. Vankilasta käsin hän
kirjoittaa:
Mutta minä tahdon, että te, veljet, tietäisitte, että se, mitä minulle
on tapahtunut, on koitunutkin evankeliumin menestykseksi, niin että
koko henkivartioston ja kaikkien muiden tietoon on tullut, että minä
olen kahleissa Kristuksen tähden, ja että useimmat veljistä, saaden
Herrassa uskallusta minun kahleistani, yhä enemmän rohkenevat
pelkäämättä puhua Jumalan sanaa… Iloitkaa aina Herrassa! Vieläkin minä
sanon: iloitkaa! (Fil. 1:12-14 ja 4:4) Jumalan sana ei todellakaan
ollut kahlehdittu. (2. Tim. 2) …josta jo ennen olette kuulleet sen
evankeliumin totuuden sanassa, joka on tullut teidän tykönne, niinkuin
se on myös kaikessa maailmassa, missä se kantaa hedelmää ja kasvaa,
samoin kuin teidänkin keskuudessanne…(Kol. 1:5-6)
Paavali nälkä Kristuksen tuntemiseen ei tuntenut rajoja. Vankilassa
olleessaan hän ei kaivannut vapautta, vaan Kristuksen syvempää
tuntemista! …minä todella luen kaikki tappioksi tuon ylen kalliin,
Kristuksen Jeesuksen, minun Herrani, tuntemisen rinnalla, sillä hänen
tähtensä minä olen menettänyt kaikki ja pidän sen roskana - että
voittaisin omakseni Kristuksen… yhden minä teen: unhottaen sen, mikä on
takana, ja kurottautuen sitä kohti, mikä on edessäpäin,. minä riennän
kohti päämäärää, voittopalkintoa. (Fil. 3)
Tässä oli mies, jolle Kristus oli todellinen. Tässä oli mies, joka
sanoi, että ”elämä on minulle Kristus.” Kristuksen tunteminen
läheisesti oli hänen vaikutusvaltansa salaisuus. Jumala tarvitsee
hengellisiä ihmisiä, joilla on hengellistä voimaa, todellista
vaikutusvaltaa, todellista yli-inhimillistä energiaa järisyttää tätä
maata.
Vaikutusvaltaa ja pysyvää hedelmää eivät tuo ponnistelumme. Tahdon
voimamme ei riitä liikuttamaan tätä maailmaa. Jeesus ei koskaan pitänyt
itsestään meteliä. Hän ei yrittänyt nousta parrasvaloihin, päinvastoin
hän pakeni niistä. Hän oli kuningas, mutta hän ei koskaan ajanut omaa
etuaan tai kampanjoinut itsensä puolesta. Hän ei edes koskaan
kirjoittanut mitään ihmeellisistä saarnoistaan ylös. Ei hän välttämättä
edes tiennyt että hänestä kirjoitettaisiin evankeliumeita, joita me nyt
voimme lukea. Hän ei halunnut olla suuri profeetta, vaan kuuliainen
Isän poika. Hän tunsi Isänsä ja koko elämänsä pysytteli lähellä
Isäänsä. Hän, joka sanoi ”minä olen hiljainen ja nöyrä” mullisti koko
maailman. Paavali sai vankilassa oivaltaa, että kaikki taivaalliset
siunaukset on annettu meille Hänessä. Hän elää meissä. Maailman
vaikutusvaltaisin henkilö elää meissä. Itsestämme emme löydä
vaikutusvaltaa. Maailmasta emme löydä vaikutusvaltaa. Missä sinä olet?
Taivaallisissa vai maan päällä? Itsessäsi vai Hänessä?
Petri Patronen
|